Desde que amanecimos el pasado sábado 7 de octubre y supimos (bendito, maldito Twitter) lo que estaba sucediendo hacía ya horas en el sur de Israel (que es en todo Israel), además de muchos otros pensamientos, asociaciones, flashes, recuerdos, angustias, y comentarios aislados, sorprendidos, incrédulos, me he preguntado cómo empezar a escribir algo sobre el
Escribe Borges en un soneto memorable: “No nos une el amor sino el espanto”. Gaza no es querida por nosotros. Tal vez alguna vez alguien soñó con que sea parte de Israel, un balneario de lujo, mano de obra, pero lo que único que nos unió fue el espanto. Al punto que un guerrero de
Después de casi un año de gritar, primero algunos en el vacío, y luego todos unos a otros, ha cundido este silencio tan inesperado como temido. Desde el período que antecedió a la Guerra de los Seis Días, nunca Israel ha sido tan consciente de su fragilidad. Iom Kipur en 1973, con todo lo sorpresiva
Así como hace cincuenta años, en el transcurso del día, aquel Iom Kipur nos fuimos enterando que Israel había sido atacada e invadida (en el Sinaí y en el Golan, y como escribe Yossi Klein Halevi en su blog en Times of Israel, “las rutas a Haifa y Tel-Aviv estaban abiertas al invasor”), este año
Siempre me ha parecido poco verosímil la solemnidad del español usado en el Majzor. Que pierde la fuerza concisa y contundente del original en hebreo. Permítanme una aproximación interpretativa de la tradicional invocación previa a Kol Nidre: Entre el reino de los cielos y el plano terrenal, con pleno conocimiento de las circunstancias, esta congregación
Esta semana me llamó la atención un titular en Radio Jai: “¿Le da la razón la tradición judía a Javier Milei cuando dice que el Estado es una anomalía?” El artículo está firmado por el jurista Miguel Nathan Licht. El autor hace referencia a la cita que hiciera Milei del capítulo 8 del libro de
En su edición del martes 12 de setiembre el diario israelí Haaretz titula: “Los días de juicio de Israel”. Ya quisiera uno poder ser tan simple y casi literalmente simbólico; con leer el titular la realidad adquiere dimensiones más profundas y complejas de las que la cotidianeidad permite. Rosh Hashaná 5784 tendrá la particularidad de
Querida Ana, Cuando escribí mi primer carta “abierta” en relación a las críticas que recibiste por “tomar posición” respecto de los temas en juego en el Estado de Israel, a fines de julio y cuando se había votado la enmienda a la “ley de razonabilidad”, yo estaba todavía en el exterior, ajeno a la politiquería
Seguramente por las discrepancias, los textos del Rabino Eliezer Shemtov de Jabad Uruguay siempre me resultan al mismo tiempo inspiradores y desafiantes. “El arte de tejer líneas paralelas”, su editorial en Kesher 82 (Rosh Hashana 5784), me despertó curiosidad ya desde el título. Será porque siento que en los años que nos conocemos y compartimos
Si la semana pasada hablamos de un Iom Kipur “muy especial” (¿no lo son todos?), ¿qué decir de Rosh Hashaná este año? Rosh Hashaná inicia un período de introspección y expiación de errores, los mal traducidos “pecados” y “perdón” que todavía aparecen en la literatura litúrgica, conceptos en absoluto judíos. En toda su abstracción, hay