Entre los sentimientos y sensaciones que nos dejó el 7 de octubre a todos los judíos del mundo están el estupor, el espanto, la furia, la venganza, el fatalismo, el optimismo, y, en especial para los judíos de la diáspora, la impotencia. Porque los que salen a dar la pelea, en un sentido literal, son
Del podcast de Donniel Hartman y Yossi Klein-Halevi del Shalom Hartman Institute (SHI) del 12 de diciembre, «Israel en guerra – Civiles gazatíes», cito a Donniel respecto a su experiencia al recorrer los Estados Unidos durante este tiempo de guerra en la patria, su hogar (Israel): «Aquí en América del Norte, en cada conferencia que
El pasado Iom Kipur hacíamos referencia al libro de Matti Friedman sobre el periplo del cantautor judío Leonard Cohen Z’L en Israel durante las tres semanas que duró la guerra de Iom Kipur de 1973. El libro, una obra literaria por sí mismo, va mucho más allá de Cohen: recoge la sorpresa, la tragedia, y
Yo no sé muchas cosas, es verdad, pero me (…) sé todos los cuentos. Y ¿cómo vas a recoger el trigo
Mi padre compró un cabrito, un cabrito por dos monedas. Así lo relata la historia: (…) Y vino el ángel de la muerte y mató al carnicero, Que sacrificó al toro, Que bebió el agua, Que apagó el fuego, Que quemó el palo, Que golpeó al perro que mordió al gato, Que atrapó al cabrito
Buena tierra con miel en sus venas, Cuya sangre en sus arroyos fluye como agua. Tierra de montañas de cobre, Pero nervios de acero. Una tierra cuyo origen la persigue, Dos mil páginas y aún otra más, Hasta que pronto se queme Todo el oxígeno de sus pulmones En el fragor de la persecución.
לַמְנַצֵּ֗חַ לְדָ֫וִ֥ד בַּֽיהוָ֨ה | חָסִ֗יתִי אֵ֭יךְ תֹּאמְר֣וּ לְנַפְשִׁ֑י (נודו) נ֝֗וּדִי הַרְכֶ֥ם צִפּֽוֹר: ב כִּ֤י הִנֵּ֪ה הָרְשָׁעִ֡ים יִדְרְכ֬וּן קֶ֗שֶׁת כּוֹנְנ֣וּ חִצָּ֣ם עַל-יֶ֑תֶר לִיר֥וֹת בְּמוֹ-אֹ֝֗פֶל לְיִשְׁרֵי-לֵֽב: ג כִּ֣י הַ֭שָּׁתוֹת יֵֽהָרֵס֑וּן צַ֝דִּ֗יק מַה-פָּעָֽל: ד יְהוָ֤ה | בְּֽהֵ֘יכַ֤ל קָדְשׁ֗וֹ יְהוָה֮ בַּשָּׁמַ֪יִם כִּ֫סְא֥וֹ עֵינָ֥יו יֶחֱז֑וּ עַפְעַפָּ֥יו יִ֝בְחֲנ֗וּ בְּנֵ֣י אָדָֽם: ה יְהוָה֮ צַדִּ֪יק יִ֫בְחָ֥ן וְ֭רָשָׁע וְאֹהֵ֣ב חָמָ֑ס שָֽׂנְאָ֥ה נַפְשֽׁוֹ: ו יַמְטֵ֥ר
וַיְקֹנֵן דָּוִד אֶת הַקִּינָה הַזֹּאת, עַל שָׁאוּל וְעַל יְהוֹנָתָן בְּנוֹ. וַיֹּאמֶר, לְלַמֵּד בְּנֵי-יְהוּדָה קָשֶׁת, הִנֵּה כְתוּבָה עַל-סֵפֶר הַיָּשָׁר. הַצְּבִי יִשְׂרָאֵל, עַל-בָּמוֹתֶיךָ חָלָל: אֵיךְ נָפְלוּ גִבּוֹרִים. אַל תַּגִּידוּ בְגַת, אַל תְּבַשְּׂרוּ בְּחוּצֹת אַשְׁקְלוֹן: פֶּן-תִּשְׂמַחְנָה בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, פֶּן-תַּעֲלֹזְנָה בְּנוֹת הָעֲרֵלִים. הָרֵי בַגִּלְבֹּעַ, אַל-טַל וְאַל-מָטָר עֲלֵיכֶם – וּשְׂדֵי תְרוּמֹת: כִּי שָׁם נִגְעַל מָגֵן גִּבּוֹרִים – מָגֵן שָׁאוּל,
Al momento de escribir estas líneas son cuarenta y cuatro días de guerra y sesenta y un soldados muertos en batalla. Ya son más los muertos que los días de guerra. No quiero ni pensar en qué significa esta estadística. Números son números, y algunos precisan eso, datos. Yo preciso palabras pero la verdad es
Cuando las “protestas” cívicas en Israel contábamos las semanas una a una. Hoy contamos día a día. La diferencia no es sólo la unidad de tiempo, sino la expectativa: hasta el 7 de octubre pasado la esperanza era revertir la “reforma constitucional”; a partir de #Oct7, no hay esperanza aparente. La realidad sucede en muchos