a continuación transcribimos una parte mínima de la conversación entre Donniel Hartman (DH) y Yossi Klein-Halevi (YKH) en su podcast ‘For Heaven’s Sake’ titulado ‘Gaza: The End?’. recomendamos escucharlo todo, en inglés y sin subtítulos en español (https://www.hartman.org.il/gaza-the-end/). creemos que este breve intercambio es una mirada original a los acontecimientos desde #Oct7.

DH: Los rehenes son algo simple en poner foco: es bueno, malo, es limpio, es claro. En la tradición judía, en nuestra historia, la experiencia judía de la diáspora fue que no podíamos moldear nuestro destino. No podíamos influir de manera significativa en la esfera pública. El caos realmente nos controlaba.

Una parte esencial de la ley judía era darte un área que sí podías controlar. No puedes derrotar a Roma ni puedes derrotar al cristianismo, pero ¿está la mezuzá en tu puerta, o qué comida comes? El judaísmo se enfocó en el ámbito privado y creó un sentido de orden. Si sigues la ley judía, haces cien bendiciones al día. ¿Cuántas horas estás despierto? ¿12 horas? Cada tres minutos, una bendición. Tenemos tefilín, comida kosher, mezuzás y tzitzit, todas estas cosas para mantenernos ocupados. Desviamos la atención del caos exterior hacia una vida interna altamente regulada. Así es cómo se sobrevivió al caos. Eso es lo que hace la ley judía.

La revolución del Sionismo consiste en decir que somos responsables de la esfera pública. Ya no huyas de ella. El sionismo es un proyecto para superar el caos. El 7 de octubre fue una encarnación paradigmática de ese caos. Se nos prometió por parte del gobierno: «No se preocupen, vamos a tener una victoria total y completa». Ahora, está claro que no vamos a tener una victoria total y completa. Si puedo traer de vuelta a los rehenes, entonces al menos podemos tener algo de control.

YKH: El trauma subyacente, incluso más que el de los rehenes, el trauma colectivo del 7 de octubre fue la impotencia, la pérdida de control. Éramos una sociedad que se enorgullecía de poder proteger no solo a Israel, sino a los judíos en todo el mundo. Pero no pudimos salvar a 1200 conciudadanos dentro de las fronteras soberanas del Estado de Israel.

DH: ¿Cómo vamos a responder? Porque no estamos obteniendo lo que queremos.