Extractos de entrevista de Tzipi Shmilovitch a Joshua Cohen en Ynet

Lo que descubrimos el 7 de octubre: Israel es un país completamente frágil. Todo el mito del poder se ha hecho añicos. No es un ejército fuerte si tienes que conseguir tu chaleco de alguien que gasta dinero de su bolsillo en Nueva Jersey».

Le dije a mi esposa que si hubiera sabido que se podía matar a tantos judíos como uno quisiera y a nadie le importaría, podría haber vivido mi vida de manera diferente. Lo cierto es que éste es un proceso que viene ocurriendo desde hace bastante tiempo. La izquierda global ha decidido en los últimos años que el discurso es en realidad violencia: si usas cierto lenguaje, ciertas palabras, es tan malo como la violencia física. Ahora la misma gente afirma que en este caso la violencia es un discurso y el asesinato es una expresión legítima de resistencia. Me molestaba la sensación de que mi silencio refuerza otros silencios, pero no tengo qué abogar cuando la única respuesta en mi cuerpo es simplemente llorar. Y cuando vi cómo «el discurso es violencia» se convirtió en «la violencia es discurso» de la noche a la mañana, me di cuenta de que mis palabras ya no significarían nada de todos modos.

En la definición clásica ilustrada de la verdad, dos personas se sientan a la mesa, la verdad está entre nosotros, y si ambos la vemos, nos permite comunicarnos, porque entendemos que existe la verdad objetiva. Además, también hay verdad dentro de nosotros, pero escribir desde esa verdad en un momento en que la existencia misma de la verdad objetiva está en duda convierte a la escritura en una trampa. Es una trampa para las personas que no están de acuerdo contigo, porque leen sólo para odiarte, y una trampa para aquellos que están de acuerdo contigo porque no puedes desafiarlos. Así que me senté en silencio, afligiéndome y leyendo cosas que no había leído en mucho tiempo.

¿Por ejemplo?

«Jueces 16», la historia de Sansón y Gaza. Sansón, al igual que Netanyahu, más o menos que instruyó a los filisteos cómo eliminarlo. También leí sobre las familias y las víctimas. Acababa de ver una historia sobre un niño de una familia del sur que se ahogó en la piscina del hotel al que fueron evacuados en Tel Aviv, y pensé que era casi uno de los mayores chistes judíos de la historia: Un niño sobrevivió al infierno, porque eso es lo que hacen los judíos.  Lo alojaron en un buen hotel, metáfora del Estado de Israel, pero tan pronto como no lo atendieron ni lo vigilaron, se ahogó.

entrevista completa en https://www.ynetespanol.com/lifestyle/article/rjxnx4ira