Junto con este breve editorial estamos publicando una traducción de un artículo de opinión de Alon Pinkas en Haaretz. No sorprende que sea crítico del PM Netanyahu; sorprende por su dureza. Traducirlo al español dio no poco trabajo y supuso elegir las palabras que reflejaran la gravedad del diagnóstico y la opinión.

Si alguna duda quedaba, esta mañana hemos amanecido con la noticia de seis cadáveres de rehenes hallados e identificados. Israel se levantó en duelo, a pesar de comenzar el año lectivo, y ya se ha convocado a una huelga general. La medida, en este tenor, no tiene precedentes. Veremos cómo finalmente se implementa y desarrolla.

Hay un amplio sector de la ciudadanía israelí que sigue adorando a Netanyahu y otra no menor que adhiere a las ideologías fascistas, expulsivas, y mesiánicas de sus aliados. Además, hasta que venza la cadencia formal de este gobierno, es difícil imaginar nuevas elecciones. Para entonces, si no ya mismo, Netanyahu se habrá asegurado ser el único capaz de formar un gobierno. Como este, “de ultra-derechas”.

Elul comienza el próximo martes por la noche. La NCI de Montevideo cada año hace sonar el shofar diario vía redes sociales con mensajes de individuos o familias que sienten la necesidad de compartir sus expectativas. Será interesante, tal vez hasta estimulante, escuchar las razones por las cuales hacemos sonar el shofar este Elul, a diferencia de los anteriores.

Elul es también el mes en que nos preparamos para los días sublimes entre Rosh Hashaná y Iom Kipur, que luego se extienden, en un tono más festivo, hasta Sucot y finalizan en Simjat Torá. Este año no sólo comenzaremos a leer Bereshit (Génesis) nuevamente, sino que volveremos a revivir el 7 de octubre.

Así será de aquí en más hasta la llegada del Mashiaj… Simjat Torá ya nunca será igual. Como escribió el rabino Golinkin en su responsa sobre el asunto a la luz de los acontecimientos de este año (*), habrá que hacer una hakafá (ronda) menos. Como mínimo, opino yo. Tal vez su idea de decir Kadish no esté de más.

La dimensión del año que estaremos cumpliendo este Elul no es sólo trágica por los hechos y sus consecuencias, las muertes, los desplazados, la desolación, y el deterioro de la fibra moral de Israel, sino que es histórica porque todos los hitos del calendario habrán quedado marcados para siempre.

Los seis cuerpos hallados en Gaza son los signos y señales a los que alude nuestro texto cuando somos liberados de Egipto; sólo que esta vez no fuimos liberados sino condenados. Los judíos estamos llenos de señales que representan nuestros valores: la mezuzá en el umbral, la kipá sobre la cabeza, los tzitzit en la ropa, y la circuncisión en el cuerpo.

¿Qué señales dejaremos para el futuro después de Simjat Torá de 5784? Desafío para rabinos.

Mientras tanto nosotros, los judíos de a pie, los que hacemos preguntas y buscamos respuestas, no deberíamos eludir darnos el tiempo para la conversación. No se puede librar una guerra justa sin una causa justa, pero la causa merece ser revisada y actualizada en aras de no perderla. Porque entonces el enemigo (los Nazis, Hamás, Irán, los antisemitas, la lista es extensa), habrán triunfado.

Rosh Jodesh Tov!

(*) gracias a mi esposa Karin Neuhauser por facilitarme la responsa del Rab Golinkin.